4 lugares para buscar antepasados ​​afroamericanos en los periódicos

En la búsqueda de nuestras raíces familiares, a veces nos encontramos con un desafío particular: rastrear los antepasados afroamericanos. A lo largo de la historia, sus historias han sido opacadas y su legado se ha perdido en gran medida. Sin embargo, los periódicos pueden convertirse en poderosas herramientas para descubrir y reconstruir ese valioso patrimonio. En este artículo, te presentaremos cuatro lugares esenciales donde puedes buscar información sobre tus antepasados afroamericanos en los periódicos, para así dar luz a sus vidas, luchas y triunfos. ¡Prepárate para emprender un viaje fascinante hacia tus raíces!

4 lugares para buscar antepasados ​​afroamericanos en los periódicos

La esclavitud de muchos afroamericanos antes de la Guerra Civil excluyó a este grupo de la personalidad jurídica y de los registros asociados. Estos incluyen menciones en los periódicos que normalmente encontramos sobre los antepasados ​​blancos: transacciones de bienes raíces, avisos patrimoniales, obituarios y otros.

Pero los principales periódicos no ignoraron por completo a los esclavizados, especialmente cuando intentaron escapar. Y después de la guerra, los periódicos afroamericanos publicaron conmovedoras súplicas de libertos que buscaban a sus familiares vendidos. Al reconocer la importancia histórica de la esclavitud, los periódicos también buscaron preservar y compartir los recuerdos de los esclavizados. Gracias a la digitalización de los periódicos históricos y a los proyectos para crear bases de datos gratuitas de artículos periodísticos que nombran a estas personas raramente cubiertas, cada vez es más fácil encontrar estas noticias. Le mostraremos lo que puede averiguar sobre su árbol genealógico afroamericano y le brindaremos consejos para ayudarlo a encontrarlo.

1. Anuncios de esclavos fugitivos

Las primeras menciones nombradas generalizadas de afroamericanos en los periódicos se produjeron en anuncios de esclavos fugitivos o “fugitivos” en el período anterior a la Guerra Civil. Los dueños de esclavos los colocaban y a menudo ofrecían recompensas por la devolución de lo que consideraban propiedades valiosas. Los historiadores estiman que más de 100.000 de estos anuncios aparecieron en periódicos desde el período colonial hasta el final de la Guerra Civil. Puede encontrar un ejemplo en la página siguiente. También puede encontrar avisos descriptivos similares que buscan propietarios de esclavos de afroamericanos capturados.

Para ayudar a los lectores a identificar al esclavo fugitivo, los anuncios ofrecían numerosos detalles sobre la persona: nombre (solo en la parte superior porque las personas esclavizadas no tenían apellidos legalmente reconocidos), edad, altura, constitución, color de piel (indica “claro”). persona). piel más clara) y marcas (a menudo el resultado de un castigo severo). Otros detalles pueden incluir antecedentes personales y familiares, como cuándo y dónde fue comprada o vendida la persona. Algunos anuncios arriesgan una suposición sobre dónde podría ir la persona esclavizada y por qué. También se te mostrará el nombre del dueño del esclavo, lo que puede ayudarte a seguir a tu antepasado esclavizado en el tiempo (obtén más información sobre este proceso). Este contenido informativo contrasta con el anonimato de las personas esclavizadas en otros registros: los censos de Estados Unidos, por ejemplo, solo cuentan a las personas esclavizadas.

Puede encontrar muchos de estos anuncios en periódicos digitalizados buscando palabras clave como: B. “Refugiado”, “fugitivo” o “escapado”, así como el nombre de una persona (el esclavo o el dueño del esclavo) o un lugar. También puede limitar el período a 1865 y antes. Los anuncios pueden aparecer en estados más allá de donde vive el fugitivo. Por tanto, no restrinjas demasiado el área geográfica. Intente utilizar bases de datos de periódicos como: Banco genealógico, Periódicos.com y el aire libre Crónica para América.

Libertad en movimiento: una base de datos sobre refugiados de la esclavitud en América del Norte facilita la búsqueda de informes atípicos. Edward E. Baptist, profesor asociado de historia en la Universidad de Cornell, lidera el ambicioso proyecto para compilar, digitalizar e indexar anuncios de esclavos fugitivos en los periódicos norteamericanos.

Los esfuerzos de crowdsourcing para construir la base de datos incluyen tareas en el aula en las que profesores y estudiantes analizan anuncios y brindan oportunidades para que participen individuos y sociedades históricas o genealógicas. El proceso consiste en corregir errores provocados por la tecnología de reconocimiento óptico de caracteres al “leer” los anuncios. El proyecto, que recibió una subvención del Fondo Nacional de Humanidades en agosto, podría conducir a una mejor comprensión de las formas en que los afroamericanos utilizaron sus intentos de liberarse. Las narrativas presentadas en los anuncios pueden servir para resaltar la naturaleza individual de la fuga de cada esclavo. No todo el mundo –tal vez ni siquiera una minoría– se adhiere a la narrativa dominante de la huida en el metro.

2. Consideraciones sobre la esclavitud por parte de antiguos esclavos

Incluso antes de la Guerra Civil, algunos periódicos abolicionistas publicaban autobiografías de personas anteriormente esclavizadas. Estas narrativas se hicieron cada vez más populares después de la guerra, particularmente en la prensa controlada por negros, pero a veces en los periódicos tradicionales. Hablaron de reflexiones personales de personas que habían sobrevivido a la era de la esclavitud.

Joe Clovese, de 105 años, el último miembro afroamericano superviviente del Gran Ejército de la República, contó al Indianapolis Times y al Indianapolis News en 1949 sobre la búsqueda de su madre durante más de 20 años. Una conversación casual con otro cliente del mercado francés de Nueva Orleans lo había llevado a la casa de su madre, a sólo unas cuadras de distancia.

Artículos como los sobre Joe han quedado algo eclipsados ​​por las narrativas e historias orales que produjo. Proyecto de escritores WPA de la era de la depresión. Sin embargo, muchas de estas autobiografías y narrativas periodísticas se publicaron más cerca del período de esclavitud y, por lo tanto, pueden ser menos susceptibles a que los recuerdos se desvanezcan. Busque estos artículos en los sitios web de periódicos mencionados anteriormente con el nombre de la persona.

3. Solicitudes de información

Pero por muy convincentes que sean los anuncios de fugitivos anteriores a la guerra y las reflexiones posteriores a la esclavitud, palidecen en comparación con el dolor de un tercer tipo de artículo periodístico claramente afroamericano: mensajes de personas que buscan a familiares que les fueron arrebatados durante la esclavitud.

Desde el momento en que fueron secuestrados de su tierra natal y llevados a la casa de subastas, la separación fue una realidad que millones de africanos esclavizados enfrentaron a lo largo de sus vidas. Incluso los intentos de escapar hacia el norte o entrar en las líneas de los ejércitos de la Unión que avanzaban continuaron el ciclo de separación. La guerra no mejoró su situación: astutos propietarios de esclavos vendieron sus pertenencias antes de esperar la libertad que se avecinaba. Otros trasladaron a los afroamericanos a lugares distantes que creían que eran más seguros. El caos de la posguerra desplazó a personas de todo el Sur. Esta experiencia se describe detalladamente en Ayúdame a encontrar a mi gente: la búsqueda afroamericana de una familia perdida en la esclavitud por Heather Andrea Williams (Prensa de la Universidad de Carolina del Norte).

La paz en Appomattox hizo que la mayoría de los afroamericanos recién liberados comenzaran a buscar a sus familias. Aunque la Oficina de Refugiados, Libertos y Tierras Abandonadas (más conocida como Oficina de Libertos) no tiene como misión la reunificación familiar, recibió numerosas solicitudes de asistencia. Los registros supervivientes de la oficina incluyen recibos de correspondencia y transporte de quienes buscan a padres, cónyuges e hijos. Pero la agencia también ralentizó el proceso de reunificación al transportar a libertos desde sus comunidades a oportunidades laborales al norte y al sur de la línea Mason-Dixon.

4. Notas sobre cómo encontrar familias en periódicos afroamericanos

Es un tanto coincidente que la prensa afroamericana sea el vehículo a través del cual muchos antiguos esclavos encontraron familia. A generaciones de esclavos se les negó la oportunidad de aprender a leer y escribir. Ignorar esta prohibición podría tener consecuencias brutales. La sed reprimida de conocimiento de los libertos se manifestó en la creación de periódicos. El republicano negro, Tennessee de color Y Líder de Carolina del Sur se originó en el año en que terminaron las hostilidades, 1865. El New Orleans Louisianan comenzó a publicarse quincenalmente en 1866 y el ilustrado Indianapolis Freeman comenzó en 1888.

Según la edición de 1913 Anuario negro288 periódicos atendían a una audiencia predominantemente negra. A lo largo de toda la historia estadounidense Directorio de periódicos de EE. UU. de la Biblioteca del Congreso muestra más de 2.000 listados de periódicos afroamericanos. Lea más sobre estos artículos en La prensa negra en los Estados Unidos por Federico G. Detweiler.

La grabadora cristiana era el periódico oficial de la Iglesia Episcopal Metodista Africana. Durante la Guerra Civil, ganó fama por publicar las cartas de los soldados que sirvieron en las tropas de color de Estados Unidos. Después de la guerra, el periódico publicó solicitudes de estos soldados y otros que buscaban familias. Los anuncios generalmente tenían menos de 100 palabras y generalmente incluían los nombres de los familiares y del dueño de esclavos. Este ejemplo aparece en la página 4 del número del 3 de agosto de 1899:

Lo deseado es información sobre Moses Marlow o Howard, que pertenecía a John Howard en el condado de Leflore, cerca de Smith Mill y a unas nueve millas de Greenwood, Miss. Su madre era Ersia Howard. Su padre era Matthew Howard. Su madre tenía tres hermanas: Jane Pierson, Silva House, Clarenda Miller y dos hermanos: Louis Moore y Robert Moore. La Sra. Clarenda Miller es la madre de la escritora Ersia Jurault de Whaley, Miss. Pastores en Vicksburg por favor lean a las congregaciones.

Los avisos también suelen especificar ubicaciones e incluso pueden indicar cuándo y a quién se vendieron los esclavos. Judith Giesberg, profesora y directora del programa de posgrado en historia de la Universidad de Villanova, está trabajando con la Iglesia Mother Bethel AME en Filadelfia para digitalizarlo y transcribirlo. grabadora cristiana Anuncio publicitario. El sitio, Visto por última vez: Encontrar una familia después de la esclavitudtiene hasta el momento más de 1.500 entradas y ahora también incluye otros periódicos. Puede utilizar el cuadro de búsqueda de la izquierda para buscar periódicos o encontrar información transcrita. También busque en los sitios web de periódicos digitalizados nombres y otros términos asociados con sus familiares. Intente incluir la frase “se busca información” que aparece en muchos de estos anuncios.

La mayoría de los periódicos cobran por la publicidad, pero… Heraldo Una excepción es el libro de Kansas publicado en Topeka. La sección “Se busca información” establece: “Los avisos bajo este título que no excedan las diez líneas se publicarán de forma gratuita”.

Nadie sabe cuántos anuncios de este tipo dieron lugar a reencuentros. Cuando el periódico Indianapolis Freeman publicó anuncios en la década de 1890 en una columna titulada “A Searcher Locaters Place USA: Lost Parientes”, decía: “El Freeman viajó a todas partes del mundo y fue el medio para encontrar cientos de parientes perdidos” y traerlos. amigos juntos”. Una búsqueda en el periódico reveló sólo unas pocas historias de éxito sobre las que se informó. El sitio web Last Seen y otras fuentes también revelan triunfos aislados.

La tatarabuela de la escritora Dionne Ford, Tempy Burton, colocó un anuncio en el Southwestern Christian Advocate el 4 de junio de 1891. Buscó a su madre, a sus hermanos y a sus tías. Poco más de un mes después, Tempy volvió a escribir el artículo y felizmente informó que había encontrado a su hermana. Ford continúa compartiendo la historia. su blog.

Los anuncios también eran un método común para encontrar familiares separados después de la guerra. Ellen Tate, esposa, madre y miembro de la Iglesia AME, colocó un aviso en la columna “Se busca información” del Cleveland Gazette del 26 de marzo de 1887. Estaba buscando a su hijo de 28 años:

Cualquier información sobre el paradero de Fred Tate, quien abandonó su casa en Zanesville, O., en mayo de 1884, será recibida con gratitud por su madre, la Sra. Ellen Tate, No. 109 Muskingum Avenue, Zanesville, Ohio.

Descubrirá que los periódicos afroamericanos a menudo tenían un mayor alcance geográfico que los periódicos convencionales. Los editores eran conscientes de que gran parte de su audiencia tenía parientes en otras áreas y por eso centraban sus noticias “fuera de la ciudad” más en los lugares desde donde habían migrado su base geográfica más cercana. Como ocurre con la mayoría de las investigaciones genealógicas, los avisos periodísticos que describimos pueden ser útiles incluso si no se nombran a sus antepasados. Por ejemplo, un anuncio sobre un fugitivo de la misma plantación que su antepasado podría proporcionar pistas sobre las condiciones de esclavitud de su pariente. El anuncio de la reunión de un pariente lejano puede mencionar a otra familia que usted no conocía.

Después de siglos de separación y dislocación, cada vez más periódicos digitalizados y bases de datos publicitarias emergentes están ampliando el acceso y reduciendo la dificultad de encontrar estas referencias particulares a los afroamericanos. Todo esto genera nuevas oportunidades para que los investigadores descubran la familia y superen las barreras genealógicas de la esclavitud.

De la edición de enero/febrero de 2018 de Revista Árbol Genealógico.

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4 lugares para buscar antepasados afroamericanos en los periódicos – Blog de Genealogía

4 lugares para buscar antepasados ​​afroamericanos en los periódicos

La genealogía es una forma fascinante de conectar con nuestras raíces y descubrir acerca de nuestros antepasados. Sin embargo, para aquellos que descienden de afroamericanos, puede ser más desafiante encontrar información debido a la historia de esclavitud y segregación racial. Afortunadamente, los periódicos son una valiosa fuente de información para rastrear el linaje de las personas afroamericanas. Aquí tienes cuatro lugares en línea donde puedes buscar antepasados afroamericanos en los periódicos.

1. Archivos digitales de periódicos

Los archivos digitales de periódicos son una excelente manera de explorar y buscar información histórica sobre tus antepasados afroamericanos. El Chronicling America, una base de datos de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos, ofrece una colección gratuita de más de 16 millones de páginas de periódicos de 1789 a 1963. Otro recurso útil es el Afro-American Historical Newspapers, que contiene periódicos publicados por y para la comunidad afroamericana de diferentes localidades.

2. Repositorios y bibliotecas en línea

Varias instituciones y bibliotecas tienen repositorios en línea donde puedes encontrar periódicos antiguos y archivos relacionados con la genealogía afroamericana. La Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos, la Biblioteca Digital de Pensilvania y la Biblioteca de Historia y Cultura Afroamericana de la Universidad de Virginia son solo algunos ejemplos. Estos sitios web proporcionan acceso a diversos materiales, desde recortes de periódicos hasta genealogías publicadas por investigadores especializados.

3. Archivos locales y regionales

Además de las fuentes en línea, es importante explorar los archivos locales y regionales en busca de información sobre tus antepasados afroamericanos. Muchas ciudades y condados tienen archivos históricos que pueden contener periódicos antiguos y otras fuentes valiosas. Además, algunas organizaciones y sociedades genealógicas especializadas en la historia afroamericana también pueden brindarte asesoramiento y recursos adicionales.

4. Colaboración con otros genealogistas

La genealogía a menudo florece mediante la colaboración y el intercambio de información con otros investigadores. Participar en foros en línea, grupos de genealogía y redes sociales dedicadas a la investigación afroamericana puede permitirte conectarte con personas que comparten tus intereses y conocimientos. Estos contactos pueden ayudarte a descubrir fuentes de información sobre tus antepasados y compartir consejos sobre cómo maximizar tus búsquedas en los periódicos.

Recuerda que tu éxito en encontrar información sobre tus antepasados afroamericanos en los periódicos puede requerir paciencia y perseverancia. No todas las fuentes están digitalizadas y puede ser necesario visitar bibliotecas e instituciones en persona. Sin embargo, con las herramientas y recursos disponibles actualmente, tienes la posibilidad de descubrir una rica historia familiar que te conecte con tus raíces afroamericanas.

Referencias:

  1. Chronicling America
  2. Afro-American Historical Newspapers
  3. Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos
  4. Biblioteca Digital de Pensilvania
  5. Biblioteca de Historia y Cultura Afroamericana de la Universidad de Virginia


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